شيخ حسين انصاريان
39
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
به اندازهء نيّت ، از جانب خدا عطا و بخشش است . عِنْدَ فَسادِ النِّيَّةِ تَرْتَفِعُ الْبَرَكَةُ « 1 » . هنگام فساد نيّت ، بركت از بين مىرود . مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ اخْلاصَ النِّيَّةِ فِى الطَّاعاتِ لَمْ يَظْفَرْ بِالْمَثُوباتِ « 2 » . كسى كه خلوص نيّت را بر طاعات مقدم ندارد ، به اجر و ثواب دست نمىيابد . مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ كَثُرَتْ مَثُوبَتُهُ وَطابَتْ عيشَتُهُ وَوَجَبَتْ مَوَدَّتُهُ « 3 » . كسى كه نيّتش نيك باشد ، اجرش زياد مىشود ، زندگيش پاك و پاكيزه مىگردد و دوستى با او واجب مىشود . لا عَمَلَ لِمَنْ لا نِيَّةَ لَهُ « 4 » . براى كسى كه نيّت نيست ، عمل نيست . لا نِيَّةَ لِمَنْ لا عِلْمَ لَهُ « 5 » . براى كسى كه دانش و معرفت نيست ، نيّت نيست . راستى تا كسى خدا و انبيا و امامان عليهم السلام و قيامت و قرآن را نشناسد ، چه گونه براى او نيّت به معناى واقعى حاصل مىشود ؟ عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام قالَ : لا عَمَلَ إِلّا بِنِيَّةٍ « 6 » .
--> ( 1 ) - غرر الحكم : 92 ، حديث 1610 . ( 2 ) - غرر الحكم : 93 ، حديث 1614 . ( 3 ) - غرر الحكم : 92 ، حديث 1604 . ( 4 ) - غرر الحكم : 93 ، حديث 1631 . ( 5 ) - غرر الحكم : 64 ، حديث 807 . ( 6 ) - الكافى : 2 / 84 ، باب النية ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة : 1 / 46 ، باب وجوب النية ، حديث 83 .